Wróżby Chińskie -Yijing-I Ching

Yijing (w innej pisowni to:I Cing, , I Jing, Yi Ching, I Ching I Ging Yi King,  wymowa to: I-dzing), Księga Przemian to jeden z najstarszych  chińskich tekstów, reprezentuyje ona rdzennie chińską kosmologię oraz filozofię. Jest to księga kanoniczna  konfucjanizmu i taoizmu.

Księga jest i była używana do przepowiadania przyszłośći,  w starożytnych Chinach pełniły rolę m.in. przy rządzeniu, wypraw wojennych, organizowaniu ceremonii,  itd. W tym celu była używana przez władców dynastii Zhou, nazywa się ją także Zhouyi czyli Przemiany Zhou.

KsięgaPrzemian - Układ

Księga ta składa się z 64 rozdziałów, w każdym z nich znajduje się wykładnia symboliczna znaku, który określa  heksagram, jest to inaczej figura złożona z 6 linii poziomych. Linia to może być ciągła /tzw. twarda/ lub po środku przerwana /twz. miękka/. Te linie to elementy binarne, inaczej bity, ponieważ przyjmują one tylko dwie stałe wartości. Układ tych 6-ciu linii daje nam 64 odmiennych symboli /2 do potęgi 6 = 64/. Każdy z  64 heksagramów to symbol  pewnego procesu, czyli przemianę.

Wróżenie z  Ksiegi Przemian

W chińskich taoistycznych świątyniach i u wróżek i wróżbitów można wylosować jeden z 64 patyczków, wskazujących na jeden wybrany rozdział z Księgi Przemian. Wróżbita lub kapłan wyciąga kartkę z jego tekstem i za opłatą dokonuje odczytania /aby zrozumieć tekst księgi przemian nie wystarczy umieć czytać w języku chińskim/ i interpretacji w odniesieniu do intencji osoby prosżacej o przepowiednie, który szuka prwady u wyroczni. Pełny cykl wróżenia wymaga losowania ośmiu heksagramów.

Heksagramy, trygramy

Każdy jeden heksagram jest złożony z dwóch części, dolnej oraz górnej zwanych trygramami /chiń. gua/. Zaledwie osiem trygramów (zwanych Bagua) wystarczy do utworzenia 64 heksagramów, taoizm religijny przypisywał Bagua bardzo duże znaczenie. Linie przerywane i ciągłe symbolizowały dwa  pierwiastki chińskiej kosmologii yin i yang.

W owym kodzie widziano więc uniwersalny, zamknięty, pełny wzorzec przemian w alchemii, metafizyce, przyrodzie oraz polityce i innych dzidzinach życia. Na pierwszym poziomie była tzw. zasada Dao i życiodajna energia Qi /Czi/, miała ona dwie strony Yin i Yang. Kombinacje tych sił w pierszym układzie ukazywane były przez Bagua, a w drugim - przez 64 heksagramy Yijing. Prawdziwość tej interpretacji miał potwierdzać scytat z Daodejing z ok. V w p.n.e.: "Dao rodzi jeden, jeden rodzi dwa, dwa rodzi trzy, trzy rodzi nieskończoność" ( Dao-Qi-Yin/Yang-Trygramy-Heksagramy).